Готхольд Эфраим Лессинг - немецкий поэт, драматург, теоретик искусства
и литературный критик. Основоположник немецкой классической литературы.
Детство и юность
Готхольд Эфраим Лессинг родился 22 января 1722 года в городе Каменц и был третьим
ребёнком в семье местного архидиакона Иоганна Готфрида Лессинга и его жены
Юстины Саломеи (урождённой Феллер). Начальное образование он получил от своего
отца, стоявшего на позициях лютеранской ортодоксии, и уже в возрасте пяти лет был
в состоянии читать Библию и составленный его отцом катехизис. Совершенно иной
взгляд на вещи дали ему частные уроки его родственника Кристлоба Милиуса, с
которым он и в дальнейшем поддерживал дружеские отношения. После отъезда Милиуса
Лессинг посещал латинскую школу, а с 1741 года - престижную земельную школу св. Афры
в Майсене, изучая, прежде всего, древние языки и античную литературу. К этому
периоду относятся первые литературные опыты Лессинга.
Карьера
В 1746 году Лессинг поступил в Лейпцигский университет, изучая по желанию
отца богословие. Под влиянием Милиуса он, однако, быстро обратился к поэзии и
театру. Здесь он сочинил свои первые драматические произведения «Дамон» и
«Молодой учёный», причём, благодаря знакомству с Фредерикой Каролиной Нойбер
частично автобиографическая комедия «Молодой учёный» была поставлена на
театральной сцене уже в 1748 году.
Забросив богословие, с 1748 года Лессинг изучал медицину, но уже спустя несколько
месяцев перешёл в Виттенбергский университет, чтобы в ноябре того же года
переехать в Берлин, где он начал журналистскую карьеру.
В 1750 году состоялась его встреча с Вольтером. В 1751-м Лессинг вновь сосредоточился
на своей учёбе в Виттенберге (на этот раз на философском факультете), закончив её 29
апреля 1752 года магистерской диссертацией, посвящённой Хуану Уарте.
Возвратившись в ноябре 1752 года в Берлин, он вновь полностью окунулся в культурную
жизнь прусской столицы, обзаведясь знакомством с Карлом Рамлером, Кристофом
Николаи, Эвальдом Клейстом и Иоганном Зульцером, а также заключил дружбу
с Мозесом Мендельсоном. С 1754 по 1758 годы под его авторством в издательстве
Кристиана Фридриха Фосса выходил журнал «Театральная библиотека».
С октября 1755 года стеснённый в средствах Лессинг жил в Лейпциге. Там он
познакомился с Иоганном Глеймом, Фридрихом Клопштоком и Конрадом Экхофом, и в
следующем году в качестве ментора сопровождал Кристиана Готфрида Винклера в его
образовательном путешествии по Европе, которое, однако, было прервано с
началом Семилетней войны. Вернувшись в 1758 году в Берлин, Лессинг совместно с
Николаи и Мендельсоном издал «Письма, касающиеся новейшей литературы». В 1760 году
Лессинг был избран иностранным членом Берлинской академии наук.
Находясь в сложном финансовом положении, с ноября 1760-го до марта 1765-го года
Лессинг был вынужден занять пост секретаря прусского генерала Фридриха
Тауэнцина в Бреслау. Хотя трудности военного времени и связанные с должностью
обязанности сильно тяготили Лессинга, этот опыт был одним из источников
вдохновения для написания «Минны фон Барнхельм», особенно что касается характера
Тельхайма.
После очередного двухлетнего пребывания в Берлине, где был написан программный
труд «Лаокоон», Лессинг смог, наконец, в 1767 году подписать трёхлетний контракт с
Гамбургской антрепризой, следуя идеям Хольберга организовать первый
национальный театр Германии. 30 сентября 1767 года здесь состоялась премьера его
«Минны фон Барнхельм», считающейся одним из важнейших театральных произведений
немецкого Просвещения.
В качестве драматурга гамбургского театра Лессинг состоял в тесном контакте
с Фридрихом Людвигом Шрёдером, Карлом Филиппом Бахом, Иоганном Фридрихом Лёвеном
и пастором Иоганном Мельхиором Гётце, который позднее, в 1770-х годах был главным
оппонентом Лессинга в нашумевшем теологическом «Споре о Фрагментах». Кроме того,
Лессинг был дружен с семьями Реймарус и Кёниг, при этом он познакомился со своей
будущей женой Евой Кёниг и её первым мужем Энгельбертом Кёнигом, скончавшимся в
1768 году. Из дружеской поддержки овдовевшей Евы Кёниг со стороны Лессинга вскоре
родилось более глубокое чувство, оформленное помолвкой в 1771 году; свадьба, однако,
состоялась лишь в 1776 году из-за неурегулированных вопросов наследства.
После неожиданного банкротства Абеля Зайлера в 1769 году Лессинг вновь оказался на
распутье: его попытки получить должности в театрах Вены, Берлина или
Мангейма оказались неудачными. Главным плодом гамбургского периода, помимо
«Минны Барнхельм», стал сборник «Гамбургская драматургия», в котором Лессинг в
ряде критических статей пытается заново определить сущность и место
драматического искусства.
Желая получить гарантированный заработок, 7 мая 1770 года Лессинг занял место
придворного библиотекаря в знаменитой библиотеке в Вольфенбюттеле, которой с
1691-го по 1716-й год руководил Лейбниц. Первейшей обязанностью нового библиотекаря
стала каталогизация фондов значительно разросшейся библиотеки, что, учитывая
библиофильство Лессинга, едва ли было невыполнимой задачей; с другой стороны, в
провинциальном Вольфенбюттеле, где ему довелось прожить свои последние годы, он
всё более чувствовал себя изолированным. В этой связи характерно его
высказывание, что "библиотекарь принёс в жертву писателя".
Видимо, пытаясь сохранить контакт с гамбургским обществом, в октябре 1771 года
Лессинг вошёл в члены гамбургской масонской ложи, будучи посвящённым сразу во
все три ступени. Хотя он оставался членом ложи вплоть до 1780 года, её собрания он
более не посещал. В целом, Лессинг высоко оценивал идею масонского движения, что
выразилось в труде «Эрнст и Фальк. Разговоры для масонов», написанного в конце
1770-х. Вместе с тем он открыто критикует реальное состояние немецких лож с их
многочисленными пороками и недостатками. По его мнению, главное, чем следует
заниматься масонам - это обеспечение свободного поиска истины.
В качестве библиотекаря Лессинг получил право безцензурного издания, и с 1773 года
был издателем и автором журнала, информировавшего о редких изданиях из
запасников герцогской библиотеки. Начиная с 1774 года, Лессинг опубликовал здесь
семь снабжённых собственными комментариями так называемых «Фрагментов
неизвестного» (в действительности - выдержки из «Апологии, или защиты разумных
почитателей Бога» Реймаруса), которые вызвали ожесточённую теологическую
полемику, и в 1778 году привели для Лессинга к запрету высказываний на религиозную
тематику. В известной степени публикация драмы «Натан Мудрый» в 1779 году была
продолжением этого спора на театральных подмостках.
В 1775 году работа Лессинга в Вольфенбюттеле была прервана рядом продолжительных
поездок по Европе: в Вену - к Еве Кёниг с последовавшей аудиенцией у императора
Иосифа II и в Италию - в качестве ментора брауншвейгского принца Леопольда.
Последние годы
Давно желанная свадьба с Евой Кёниг, состоявшаяся 8 октября 1776 года под Гамбургом,
окончилась трагично. Сын Траугот, появившийся на свет 24 декабря 1777 года, умер уже
на следующий день, за ним 10 января следующего года скончалась и
Ева
Кёниг.
С 1779 года здоровье Лессинга всё более ухудшалось. В конце января 1781 года на пути из
Вольфенбюттеля в Брауншвейг страдавший от приступов астмы Лессинг получил
воспаление лёгких, и скончался 15 февраля в доме виноторговца Ангота.
Присутствовавший при его смерти Симон Александр Давид заметил, что Лессинг "умер,
как он жил: как мудрец, решительный, спокойный, сохраняя сознание до последнего
мгновения". Похоронили писателя на старом городском кладбище.
Творческое наследие
Сохраняя верность принципам просветительского рационализма, Лессинг соединил их
с более глубокими взглядами на природу, историю и искусство. История
человечества, по его мнению, представляет собой процесс медленного развития
человеческого сознания, преодоление неразумия и освобождение от всевозможных
догм, в первую очередь религиозных. Лессинг видел назначение человека не в пустом
умствовании, а в живой деятельности. Свобода слова и мнения были необходимы ему
для борьбы с существующими феодальными порядками. Он быстро освободился от
иллюзий в отношении "короля-философа" Фридриха II и назвал Пруссию "самой рабской
страной Европы".
Центральное место в творческом наследии Лессинга занимают работы по эстетике и
художественной критике. Он дал замечательный анализ возможностей построения
образа в словесном и изобразительном искусстве. Выступая против
норм классицизма, Лессинг отстаивал идею демократизации героя, правдивость,
естественность актёров на сцене. Лессинг обосновал идею действительности в
поэзии в противовес описательности («Литература не только успокаивает красотой,
но и будоражит сознание»). Театральная эстетика по Лессингу должна иметь в том
числе педагогическую направленность.
Память
В честь героини пьесы Лессинга «Натан Мудрый» назван астероид (573) Реха, открытый
в 1905 году немецким астрономом Максом Вольфом.
К 200-летию со дня рождения Лессинга Фридрихом Вильгельмом Хёрнляйном была
изготовлена памятная медаль.
Лессинг изображён на монетах 3 и 5 рейхсмарок Веймарской Республики 1929 года и на
почтовых марках ГДР 1954 года и ФРГ 1961 года.
По материалам Википедии
